Guna Yala

es una comarca indígena en Panamá, habitada por la etniaGuna. Antiguamente la comarca se llamaba San Blas hasta 1998 y como Kuna Yala hasta 2010. Su capital es El Porvenir. Limita al norte con el Mar Caribe, al sur con la provincia de Darién y la comarca Emberá Wounnan, al este con Colombia y al oeste con la provincia de Colón.

Guna Yala en lengua guna significa "Tierra Guna" o "Montaña Guna". El área fue formalmente conocida como San Blas, junto con el nombre autóctono de Kuna Yala, pero se cambió en octubre de 2011 cuando el Gobierno de Panamá reconoció la afirmación del pueblo Guna que en su lengua materna no existía el fonema para la letra "K", y que el nombre oficial debería ser "Guna Yala".

Historia
Mediante Ley del 4 de junio de 1870, de Colombia, fue creada la Comarca Tulenega, que incluía además del actual territorio de la Comarca Guna Yala, el de varias de las comunidades de la Comarca de Wargandí, como Mordi, Asnadi y Sogubdi, así como también el de comunidades de la Comarca de Madungandi, como Tiuarsicuá, y las comunidades Guna de Colombia, como Tanela y Arquía. La extensión territorial de la Comarca Tulenega abarcaba desde la provincia de Colón llegando hasta el golfo de Urabá, Colombia. La jefatura de gobierno de la comarca era ejercida por un comisario general, nombrado por el gobierno central. La ley reconocía además a los Guna, la propiedad de la tierra en la Comarca.

Tras la separación de Panamá en 1903, fue completamente desconocida la Ley de 1870, y además, el territorio de la anterior comarca, quedó dividido de hecho, en dos partes: la parte mayoritaria quedó en la nueva nación panameña, mientras que una pequeña porción quedó en Colombia.

La suspensión de la comarca, las concesiones bananeras, la incursiones de personas ajenas al pueblo Guna en busca de oro, caucho, tortugas marinas y los abusos de la policía colonial causaron gran descontento entre los nativos y provocaron, el 25 de febrero de 1925, la Revolución Guna, dirigida por Nele Kantule de la localidad de Ustupu y Ologintipipilele (Simral Colman) de Ailigandí. Los Guna armados, atacaron a los policías en las islas de Tupile y Ugupseni, ya que éstos eran acusados de suprimir las costumbres gunas y realizar abusos en varias comunidades. En esta revolución Guna se proclamó la efímera República de Tule, separándose del gobierno central panameño por algunos días.

El Tratado de Paz posterior, estableció el compromiso del Gobierno de Panamá de proteger los usos y costumbres Gunas. Los Gunas a su vez, aceptaban el desarrollo del sistema escolar oficial en las islas. La brigada policial sería expulsada del territorio indígena y todos los prisioneros liberados. Las negociaciones que pusieron fin al conflicto armado, constituyeron un primer paso para establecer el estatus de autonomía de los Guna y recuperar la cultura que se estaba perdiendo.

Con base en el artículo 5° de la Constitución de 1904, que dice que permite que la ley cree divisiones políticas con regímenes especiales o por razones de conveniencia administrativa o de servicio público, la legislación sobre territorios indígenas en Panamá comenzó a ser definida con el establecimiento de la Comarca Guna de San Blas, en 1938, incluyendo áreas de las provincias de Panamá y Colón, y luego, con la definición de sus límites y administración mediante la Ley Nº 16 de 1953.

Lujo y mas Lujos... Prendas de la pollera.

La Pollera no es una Pollera Panameña, sino comprende una de las partes más importantes de su arreglo: la Joyería.

La joyería característica de la Pollera, se ha formado a través de los años, moldeándose y adaptándose, como todo ente folklor. Este arte, no se aprende en las escuelas, se aprende de generación en generación. Y de hecho me consta que cuando algún orfebre extranjero trata de incursionar en este arte, da sus tropezones. La clientela es exigente y conocedora, la orfebrería de la pollera, tiene características, usos, detalles, estilos y decoraciones muy específicas. Y aquel que desee incursionar en este arte, debe aprender mucho.

Las prendas de la pollera básicamente se hacen en oro de 10 quilates y el valor no está en el oro, sino en el trabajo artesanal, que comprenden, algunos estilos o trabajos que ya no se hacen mucho, como los repujados, se prefiere actualmente las filigranas y arabescos. Lógicamente que con el avance de las técnicas y las herramientas, la orfebrería ha mejorado mucho su calidad y permite hacer cosas que antes eran muy difíciles.

Rosario de Turquesas

Hermoso detalle del crucifijo de oro, con el que finaliza el rosario de cuentas en turquesa, que acompañan el joyero del pecho de la empollerada.
Es de aclarar que en algunos joyeros, la cruz que lleva el Rosario, no lleva cristo, solo la cruz trabajada en alguna técnica de orfebrería. Lleva la misma tradición que el escapulario, considerados ambos de la orfebrería religiosa.
Los orfebres no se ponen de acuerdo si son considerados cordón o cadenas.

Hebillas de los Zapatos

Las Hebillas de los zapatos, son también de oro, en diseños de lamina, labradas,
no se acostumbra a ponerle piedras, ni otro tipo de labor, algunas imitan formas como las mariposas,
se usan en los zapatos, con un lazo de cinta de satén y encima de una roseta de encaje blanco

Aretes, Zarcillos, Dormilonas de la Pollera

Aretes dormilonas; se denominan así por que recuerdan a los ojos cerrados,

donde los brillos son las pestañas.

Aretes de mosquetas: su forma imita el broche de mosqueta, su diseño se
suele repetir en las sortijas, broches,y pulsos.

los Aretes son un complemente muy importante de la Pollera, con los años se han hecho mas largos,
y generalmente constan de dos partes, que se pueden separar. la mayoría tiene forma circular
y terminan con unos brillos al final. pequeñas plaquitas que se mueven con el baile de la empollerada
y reflejan la luz, por lo que se llaman brillos, ya que parecen brillar cuando se mueven.

Cadena Media Naranja y/o Cabestrillo

Los diseños de los diferentes eslabones de las cadenas de la Pollera, se pueden usar de diferentes formas,
en este caso la cadena Media Naranja, cuyo diseño recuerda los gajos de la naranja, por ser una cadena fuerte,
se usa para el cabestrillo, ya que con el peso de las monedas, otro Tipo de diseño se puede romper o dañar con
el uso.

Cadenas Bruja y Solitaria

Cadena Solitaria

la Cadena Solitaria se denomina asi por que sus eslabones imitan la lombriz solitaria
que se suele alojar en los intestinos del ser humano. como es una cadena abierta,
debe ir acompañada de un broche que se suele poner a un lado, una vez que se coloca la cadena
en la empollerada, de forma que sujete la cadena y no se caiga.

Cadena Bruja

La Cadena Bruja se denomina así, por que sus pequeños eslabones en forma de "Z",
se pueden recoger y encerrar en el puño de una mano y cuando se abre sorprende que sea tan larga.
termina en campanillas con tomatillos y filigrana.

Como es una cadena abierta, también lleva un broche, en forma de flor de guate, y
una piedra semipreciosa, para sostenerla en la pollera y evitar que se caiga.

Mosqueta

La Mosqueta es una prenda, tipo dije, que imita una flor, con combinación de cuentas que pueden ser corales,
perlas o turquesas, organizadas en forma concentrica, con combinación de tomatillos y/o detalles de filigrana.
Se hace en oro de 10 quilates.

Su uso se acostumbra según la region, las damas de la capital la usan encima del pompom
de enfrente de la Pollera, sin embargo en algunas regiones del Interior, sobre todo en Los Santos
y alrededores la usan debajo del pompom.

Rosarios de la pollera

Rosario con cuentas de Filigrana

El uso del rosario en el arreglo de la Pollera se hace casi imprescindible, de origen católico
el rosario es igual al de uso común. las cuentas pueden ser de filigrana o de piedras semipreciosas
como de coral, turquesas, perlas, onix.

Tostada, tostón o media Luna

Prenda de la pollera, que se usa en la cintura, en lugar de las cintas del gallo de enfrente,
su uso común es entre las mujeres de la Capital, no se estila en el interior del país ni en las polleras
de gala o de lujo arregladas tradicionalmente.... no se considera una prenda tradicional.

Consiste en una placa de oro, en forma de similar a la media luna, a la cual se le suelen agregar
monedas coronadas, en forma colgante

PULSO DE LA POLLERA

El pulso o pulsera que usa la Empollerada es una de las prendas complementarias del joyero de la pollera,
generalmente los bordes terminan con perlas o pequeños diseños (como en la fotografía),
otras suelen llevar una flor de mosqueta en el centro, y suelen terminar con un broches y a veces una pequeña
cadena, para que su uso no se considera obligatorio, pero son muy usadas con las polleras de gala especialmente.